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书(shū )的前言(yán )中，译者将人类谈论死亡和谈论(lùn )性相比，并得出两者一致的结论。其(qí )实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌(jì )。所以小册子里尽是些什么(me )约翰、什么斯，中国的只见到一个(gè )沈(shěn )从文(wén )，外加一个译字(zì )，使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还是(shì )别人译沈从文。总(zǒng )的(de )感觉，中(zhōng )国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对(duì )中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得(dé )死这东西(xī )不登大雅之堂，偶(ǒu )尔写一些(xiē )也仿(fǎng )佛少女的日记，只待夜深人(rén )静(jìng )时自己品读，并有理(lǐ )，有理地叫。视频本站于2024-11-21 09:11:58收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。